|
|
Наваратри
известный праздник, посвященный Богине Матери - Дурге
"Нава" в переводе с санскрита означает новый и девять, а "ратра" означает джняну (знание) и ночь. Праздник длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: согласно тантре, ночь - это лучшее время для почитания Богини. Десятый день - кульминация прадзника, день победы Дурги над демонами, силами зла. Согласно Пуранам, Великая Богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру. Описание этой истории встречается в Маркандея Пуране, Дэвибхагавата Пуране, Чанди Пуране и в других Писаниях.
Соблюдение предписаний и почитание Дурги во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно, как для реализации шактийских мантр и садхан, так и для передачи посвящений. Садхана, выполняемая в эти дни, как правило, имеет мощный и стабильный результат.
Есть два основных Наваратри - Ашвина-Наваратри (осенняя) и Васанта-Наваратри (весенняя), а также две скрытые Гупта-Наваратри, отмечаемые зимой и летом. Однако некоторые бхакты Богини, постоянно поклоняющиеся ей, совершая нитья-садхану, почитают ее каждый месяц, начиная с первого лунного дня. Конкретные даты праздника рассчитываются по лунному календарю, поэтому не фиксированы:
- Осеннее Наваратри празднуется, начиная с первого дня светлой половины луны (шукла-пакши) месяца Ашвин.
- Весеннее Наваратри - начиная с первого дня месяца Чаитра и заканчивается праздником Рам Навами
- Летнее Гупта-Наваратри - начиная с первого дня шукла-пакши месяца Ашада. В эту Наваратри особенно благоприятно почитание Варахи, одной из семи Матрик в Деви Махатмье.
- Зимнее Гупта-Наваратри отмечается, начиная с первого дня шукла-пакши месяца Магха.
Точные даты Наваратри можно всегда узнать на нашем форуме. или на сайте Панчанга (для конкретного региона).
Есть также Наваратри, посвященные другим божествам, например: Датта Наваратри, Банашанкари Наваратри, Шакамбари Деви Наваратри и др, но они не столь популярны и отмечаются не везде.
Значение и символизм праздника
Во время Наваратри проводятся пуджи Богине Дурге или различным ее аспектам, рецитируются мантры, стотры, кавачи и другие молитвенные тексты. Однако особое внимание уделяется чтению Деви-Махатмьи (Сказание о Величии Богини), которая является частью Маркандея-Пураны. Другие названия этого текста - "Дурга Сапташати" (Семисотстишие Дурги), "Чандипатха" (Чтение о Чанди) и "Шри Шри Чанди" (Благая Чанди). Деви-Махатмья состоит из 13 глав и 700 шлок и описывает сущность учения о Великой Богине, ее победы над могущественными демонами. Условно текст делится на 3 части, и каждая из них традиционна посвящена одному из аспектов Деви.
Первая часть (пратхама чарита) посвящена Махакали, вторая часть (мадхьяма чарита) – Махалакшми, и третья часть (уттама чарита) – Махасарасвати. 9 ночей Наваратри также делятся на 3 периода по 3 дня, в которые делается акцент на почитании соответствующего аспекта Богини. Первые три дня, поклоняясь Богине в образе Кали, садхака устраняет в своем сердце грубые загрязнения, касающиеся невежества, лени, инертности, гнева, негативные тенденции ума. Во вторые три дня Лакшми наполняет очистившуюся личность радостью и добродетелями, развивая божественные качества - сострадание, чистоту, устойчивость ума, одновременно символизируя созидательный процесс после разрушения всего старого и негативного. Последние три дня и ночи посвящены почитанию Сарасвати, которая дарует мудрость и просветление, показывая величие и сияние нашего сознания, открывает творческие способности. Заключительный 10-й день праздника, называемый Виджая-дашами, являет собой окончательную победу Дурги над всеми демонами и в духовном плане символизирует Высшую реализацию "Я".
В дни праздника рекомендуется поститься, исключить чай, кофе и другие интоксиканты, заниматься дхьяной, поскольку это благоприятное время для очищения. В Наваратри садхака последовательно устраняет загрязнения, связанные с тремя гунами - тамасом, раджасом и саттвой.
Имя Дурга в переводе означает: "дур" - расстояние, дистанция, удаленность, "га" - достигать, идти, направляться; вместе - "труднодостижимая или труднодоступная", что означает ее трансцендентность, запредельность всем гунам. Следовательно, Дурга является Высшей Богиней, наделенной силой творить (сришти), поддерживать (стхити) и разрушать (самхара). Так как она труднодостижима, она наделена качеством "тиродханы" (сокрытия) и предстает как Махамайя. Она же - Богиня нисходящей милости (ануграха-шакти): во время Наваратри на практикующих садхаков Шакти нисходит как Урдхва-кундалини-шакти, проходя последовательно через рудра-грантхи, вишну-грантхи и брахма-грантхи. В завершении, садхака на десятый день получает полную милость Богини и полностью духовно пробуждается.
9 форм Богини Дурги - краткое объяснение и изображение 9 форм Богини, описанных в Деви-Махатмье.
В Натха-сампрадае почитаются все формы Шакти, такие как: Даша-махавидья, Нава-дурга, Шри Видья, Лакшми, Кали, Сарасвати и др. Существует помимо этих Божеств и другие, наиболее известные в Традиции натхов, это Натха-сиддха йогини и Баласундари. Шакти-садхана играет важнейшую роль в Кундалини-джагаран садхане
Йогини-пуджа особенно знаменита в Аипантхе. Во время Наваратри в этом пантхе, как правило, проходят ритуалы почитания Шакти с участием нескольких натхов из других пантхов, это связано с их особенностями и самой последовательностью пуджи.
|
|