Этот курс по йоге – плод, полученный на основе практики внутри индийской Традиции Йоги Натхов, а также смежных ей направлений; кроме того, здесь учтен и опыт развития йоги на Западе. Фактически эта программа рассчитана на целостное развитие личности с учетом опыта многих поколений практикующих. Человеческая психофизика состоит из трех компонентов: физического, тонкого (энергетического, ментального), а также духовного, которые, по большому счету, нераздельны и представляют единую взаимозависимую систему. Этот подход необходимо применять в процессе всей нашей практики. Так, например, на первом курсе мы учимся практиковать и изучаем физический уровень нашего существа, а на втором – ментальный. Несмотря на то что к физическому можно отнести такие практики, как асаны и пранаямы, т.е. практики хатха-йоги, а к тонкому – мантры, тем не менее, некоторые мантры мы можем использовать и в практике пранаямы. Для правильной практики мантр мы должны иметь устойчивое положение тела, отрегулированное дыхание, поэтому мы не можем говорить, что эти три уровня абсолютно раздельные, примерно так же, как мы не можем только бодрствовать или только спать всю свою жизнь, ибо вся наша жизнь состоит из циклов. 

Принцип целостности очень важен для настоящей йогической садханы. Наука йоги отличается от многих сугубо материалистических наук тем, что она, хоть и может использовать все современные открытия, все-таки является наукой интегральной, а не разрозненной. Йога, в первую очередь, означает "интеграцию", "связь", то, что обобщает, в отличие от каких-то материальных наук, которые часто бывают разобщенными. Нам также надо научиться в самой йоге избегать материализма, который может в нее проникнуть под видом какой-то одной панацеи в виде только определенного набора асан, определенного набора мантр или медитативных техник. Многие традиционные источники йоги заявляют о том, что совершенная асана – одна, в которой вы можете комфортно и долго практиковать медитацию, как и медитация – одна, это не что иное, как просто состояние чистого и спокойного ума, в чем мы все с вами нуждаемся. Следовательно, уравновешенное состояние энергии и ума, а также неотождествление себя с чем-то одним (с какой-то частью мира) – это не есть какое-то наше ненормальное состояние, а вполне даже естественное. Такое состояние не находится в радикальном противоречии с чем-либо, нет необходимости демонстрировать публичное отречение от чего-либо, потому что отстраненность (пратьяхара) – это то, в чем мы постоянно нуждаемся, чтобы трезво смотреть на происходящее в нас и в мире. 

По мере изучения философии натхов, а также всевозможных индийских мистических систем, эти три курса могут постоянно расширяться и углубляться. И к каждому такому курсу могут прилагаться отдельные учебные пособия, посещение тематических семинаров по тому или иному разделу. Как известно, все новое в этом мире – это хорошо забытое старое: раскрывая возможности своего подсознания, мы можем раскрывать то, что уже знаем и умеем, но чем разучились пользоваться (способностями нашего тела, энергии и ума). Собственно, мы открываем вам знания множества поколений йогов, а также вы вспоминаете то, что в вас заложено от природы, самые разные возможности своей психофизики. 

Говоря о Традиции Натхов, мы вовсе не подразумеваем то, что вы становитесь замкнуты на какое-то определенное верование или определенную религию, равно как и не отрицаем чье-либо желание развиваться параллельно в какой-то религии. Безусловно, в нашей Традиции есть определенный этикет и уважение к Учителям, как это принято в восточных мистических традициях, и даже западных, но это отнюдь не означает потерю вашей индивидуальности, данной вам от Бога. Скорее, наоборот, уважение к сиддхам прошлого, таким как Горакшанатх, или ваш нынешний Гуру в Традиции, помогает вам дисциплинировать себя на всех уровнях и ориентироваться на основополагающие идеалы йоги. Базовые идеалы йоги, в первую очередь, – это осознание единства всего, равновесие всех аспектов жизни и нашей личности, то, что йогины-натхи называют "самарасья". 

Итак, начиная с первого курса, мы предлагаем вам разделы знаний, практики и постепенное знакомство с фундаментом доктрины натхов.